Publication: Богиня Макош - символ жіночого начала
Loading...
Files
Date
Authors
Надорак, Ольга Павлівна
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Вид-во НПУ ім. М. П. Драгоманова
Abstract
Культ Богині Макош, за своїми властивостями та легендами подібний до культів Великих Богинь розповсюджених по всьому світу. А сама символіка даних Богинь вказує на те, що древні люди мали глибокі знання світобудови та їх головною метою життя було духовне становлення. Усі символи і знаки, сакральні письмена, творчі духовні символи того часу є яскравим підтвердженням, нагадуванням майбутнім поколінням про важливість в житті людини його духовного начала
The cult of the Goddess Mokosh, with her properties, symbols and legends is simsliar to the cults of the great goddess spread throughout the world. These symbols indicates that the ancient people had a deep knowledge of the universe and their main purpose was spiritual growth. All these symbols and signs and sacred writings is a clear confirmation that reminds to future generations the importance of human life his spiritua formation
The cult of the Goddess Mokosh, with her properties, symbols and legends is simsliar to the cults of the great goddess spread throughout the world. These symbols indicates that the ancient people had a deep knowledge of the universe and their main purpose was spiritual growth. All these symbols and signs and sacred writings is a clear confirmation that reminds to future generations the importance of human life his spiritua formation
Description
Keywords
Велика Богиня Макош, символ жіночого начала, духовне становлення, Great Goddess Mokosh, a symbol offeminine spiritual formation
Citation
Надорак, О. Богиня Макош - символ жіночого начала / О. Надорак // Україна в етнокультурному вимірі століть : збірник наукових праць : посібник для викладачів, вчителів, студентів й учнів вузів і шкіл / М-во освіти і науки України, Нац. пед. ун-т ім. М.П. Драгоманова. - К. : Вид-во НПУ ім. М. П. Драгоманова, 2015. - Вип. 5 : Міфи і символіка в етнокультурі українців. - С. 118-123
